客家仁醫張七郎（中）滿腔熱血迎接祖國，未料父子三人卻被國軍殘暴槍決。圖／范修語攝
【編按】今年是二二八事件75週年，在二二八「被消失」的台籍菁英中有許多客家人，他們被國軍殘暴槍決，在後續的清鄉、白色恐怖統治下，客家菁英接連入獄、被槍殺，讓他們的遺孀及家族留下了無法抹滅的傷痛。今起連續三天，客家公共傳播基金會推出「二二八．客家」系列報導，告訴您客家菁英殉難的故事。
【李台源、范修語／花蓮報導】二二八事件遭槍決的客家菁英中，客家仁醫張七郎父子三人殉難的事蹟最令人心痛，成長於日治時代的張七郎，雖被異族統治，但卻滿懷中國夢，在日治時期他拒穿日本服，不穿日本木屐，日本政府倡導改日本姓氏、講日語，但他仍堅持講客家話；國府來台的那天，他感動地在鳳林建牌樓、掛旗幟熱烈歡迎，未料，二二八事件時，他與兩個兒子卻被國府屠殺。
張七郎生於1888年的新竹湖口，在家中排行第七，父親張仁壽是位漢醫。他七歲那年，清國戰敗，台灣變成日本領土。張七郎從新埔公學校畢業後，曾到廈門英華書院就讀，因此通曉外語與西方知識。1910年，張七郎考上台灣總督府醫學校，與蔣渭水同班。1915年畢業後，張七郎先後在基隆、淡水行醫，為了紀念父親，遂將淡水的醫院取名為「仁壽」。
1921年，張七郎舉家移往花蓮鳳林，並在鳳林掛起「仁壽醫院」招牌行醫，現年94歲的張七郎三媳婦張玉蟬告訴客家公共傳播基金會記者，張七郎會移往鳳林是因他的五哥張逢年在當地開漢醫，發現當地沒有西醫，因此找他來開醫院。雖然日治時代鳳林地區有一個日本醫生開的醫院，但是大家還是「日本人給日本醫生看，台灣人就給張七郎看」，那時候瑞穗、壽豐都沒有醫生，都是張七郎管轄。整個花蓮就只有玉里、鳳林和花蓮市有醫生而已。
張七郎慘死國民政府槍下 至今原因仍是謎
1945年8月日本戰敗投降，為了迎接前來接收台灣的國軍，張七郎特別出資在鳳林建造牌樓，張燈結綵以示歡迎。同時也寫信請在滿州國執業醫師的三個兒子回台貢獻所學。1946年3月，張七郎當選花蓮縣議員，並被推舉為議長，投入政治工作。隨後當選國大代表，於1946年11月赴中國南京參與制憲國民大會，一展對國家的抱負。
張玉蟬說，張七郎擔任花蓮縣議長，成為縣長候選人，「如果沒有過世，可能就是花蓮縣長。」她說：「爸爸對教育很重視，戰後創辦鳳林初中，日本時代大家都窮人，台東有中學，花蓮有中學，其他都沒有。」張玉蟬說多虧張七郎努力奔走，終於成功設立鳳林初級中學，並擔任第一任校長，希望改善地方教育。張七郎從政後，長子張宗仁接手鳳林初中的校長工作，同時也將「仁壽醫院」交予張宗仁與三子張果仁管理。
1946年11月，張玉蟬嫁給三子張果仁，1947年發生二二八事件，同年4月4日夜晚，張七郎父子被士兵帶走後，張七郎、張宗仁、張果仁父子三人在未經審問的情況下，晚間11點於鳳林公墓旁被槍決。只有二兒子張依仁因妻子在他身上塞了一張軍醫證而躲過一劫，關押數個月後被釋放。
但國府對張家的迫害的卻仍未停止，張依仁因受不了國民黨特務騷擾，移居巴西。儘管在國外，張依仁仍遭監控迫害，並被列為「黑名單」不得返台，直到解嚴後才結束漫長的流亡歲月。張依仁2004年返台定居，並於2011年2月24日在台中辭世。
張玉蟬帶記者到張七郎父子三人被槍殺的公墓旁悼念，對於張家一門三傑慘遭槍決，真相依舊不明，她心中的痛至今仍無法平息。
